السبت، 30 نوفمبر 2013

لا تفكر كثيرا بل استغفر كثيرا

لا تفكر كثيرا بل استغفر كثيرا

...تابع القراءة

الجمعة، 2 ديسمبر 2011

مهزلة العقل "التنويري"


أعاجيب الزمان لا تنقضي.

وغرائب الآراء لا تنحصر.

بعض الأفكار غير الموفقة ربما تحتاج إلى مناقشةٍ وتفنيدٍ لبيان مواضع الخلل فيها. بينما هناك من الآراء ما لا يحتاج إلى أكثر من شرحه وتفصيل معناه وبيان مقتضاه كي ينكشف كم هو طريفٌ ومضحكٌ.

تخيل معي عاقلاً يقول:
إن على المسلمين أن يلتزموا في سلوكهم الشخصي بأحكام الشريعة الإسلامية. وعليهم أن يسعوا ليكون نظامُ دولتهم نظام شريعة الإسلامِ. ولو أنهم طلبوا أن يحكموا بغير شريعة الإسلام لكانوا آثمين، بل ربما كانوا كفاراً غير مسلمين.

ثم بعد هذا كله يضيف:
يجوز (( بل يجب )) على الدولة أن تنبذ شريعة الإسلام متى رغب أكثرُ شعبها ذلك. لأن الشريعة يتعين أن تأتي عبر إرادة الأمة وسيادتها.

هذا حكمُ الله كما يصوره بعضُ من كتبَ مؤخراً حول قضية الإلزام بحكم الشريعة.

وفي ظني أن قائل هذا الكلام ومن وافقه من الرفاق لا يعونَ حقيقة هذا القول، ولا يدركون ما الذي ينتج عنه من التزامات شرعيةٍ وقانونية.


حسناً...دعونا نتأمل معنى هذا القول ومآلاته:
هذا التقرير يقتضي أن الحاكمَ يكونُ مصيباً ممتثلاً أمرَ الله متى نزل عند رأي أكثريةٍ ترى أن ارتكاب الفواحش سلوكٌ شخصي لا حقَّ للدولة في منعه إن وقع بالتراضي. ففي مثل هذه الصورة على الحاكم أن يأذن للفجار في ممارسة فجورهم، وأن يدافع عن حقهم المكفول بموجب النظام.

ومتى فعل الحاكم هذا، فإنه يكون مأجوراً مثاباً عند الله، لأنه التزم الشورى الإسلامية، وامتثل دين الله وشرعه الذي يأمره باحترام سيادة الأمة!

وكلما تخلى الحاكمُ عن آرائه الخاصة، فعمل على كفالة حرية العواهر، ودافع عن حقهنَّ القانوني في التكسُّب بفروجهن، فإن ذلك يكون أعظم في أجره وثوابه عند الله، لأنه -في موقفه هذا- إنما يمتثل أمر ربه الذي نهاه عن الاستبداد، وأمره باحترام رأي الأكثر. فدفاعه عن حرية الزناة والزواني هو حقيقة التقوى، لأنه مقتضى القيام بالأمانة التي أسنده الشعبُ إليه، والتي سوف يحاسبه الله عليها!

وحتى لا ينقص من أجره وثوابه شيءٌ، فإن عليه أن ينصب قضاةً من ذوي الأمانة والكفاية والتقوى، ممن يبغضون الاستبداد، ويحترمون رأي الأكثر، كي يكون ضمن مهامهم محاكمة ذاك الأب الذي ينتهك قانون الدولة المسلمة، فيمنع ابنته أن تبذل جسدها لعشيقها. فالقانون المستمد من سيادة الأمة قد كفل للبنت حرية بذل نفسها لمن شاءت! أفلا يستحق أبوها التجريم والعقوبة متى منع ابنته حقها؟
ومتى حاول الحاكم الالتفاف على القانون، فعاقب زانياً، أو حتى ضيَّق عليه، فإنه يكون آثماً عند الله، لأنه صار مستبداً يخرق سيادة الأمة، وينتهك حقاً كفله قانون الدولة لرعاياها. وعلى الشعب (( كله )) هنا أن يقف في وجه الاستبداد، وألا يسمح لحاكمه بانتقاص حقوق الزناة المكفولة لهم قانوناً ونظاماً!
والشعبُ حين يفعل ذلك، فإنه إنما يقوم بجزءٍ من شعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ويتصدى لوظيفة الاحتساب السياسي المقدسة.

ومن قام في وجه حاكمه وأمره بالتزام القانون، ونهاه عن المساس بالحقوق القانونية للزناة، فهو من أعظم المجاهدين. ولو قتله الحاكم، فهو مرشحٌ ليكون من أفضل الشهداء عند الله بعد حمزة بن عبد المطلب (إن صحَّ الحديث)!

لكن ماذا عن دور علماء الدولة المسلمة.

عليهم هنا أن يسعوا فقط عبر البرلمان لتغيير القانون، وما لم يتحقق لهم ذلك، فإن واجبهم أن يكونوا أعواناً للحاكم المسلم على نفسه. فهم -حتى وإن كانوا كارهين للزنا ويلتزمون تحريمه في خاصة أنفسهم- إلا أن واجبهم يقتضي أن يكونوا متجرِّدين للحقِّ ولو على أنفسهم.

عليهم تذكيرُ الحاكم بأن الشورى ملزمةٌ له، وعليهم أن يحثوهُ على الخضوع لرأي الأكثر، ويحذِّروه من مخالفة القانون المستمد من سيادة الأمة، ويمنعوه من انتهاك حقوق العواهر التي كفلت لهم بموجب النظام الشُّوري الإسلامي!

على العلماء أن يأمروا الحاكم المسلم أن لا يقف عند أيِّ آيةٍ من كتاب الله تأمره بمعاقبة الزواني. فإرادة الأمة هنا مقدمةٌ على نصِّ القرآن، وسيادة الأمة قبل الشريعةِ. لأن الشريعة ليست كائناً حياً يأكل الطعام، ويمشي في الأسواق، ويجلس على العرش!

على العالم الرباني الذي لا يخشى في الله لومة لائم أن يصدع بالحق في وجه الحاكم، وأن يذكره بسيرة عمر بن الخطاب، فيشرح له أن نتيجة التصويت تعني أن حماية حرية العهر صارت حقاً واجباً عليه. فلو عثرت عاهرٌ في سريرٍ بأرض العراق، فإن الله سوف يسائلُ أمير المؤمنين لماذا لم يوطئ لها ذاك السرير!

أحبتي:

هذا الكلام ليس مزاحاً ولا هزلاً. بل هو نتيجةُ تقرير من لو أحسنا بهم الظنَّ، فسنقول: أنهم يتحدثون بكلامٍ لا يفقهون معناه، ولا يدركون مغزاه ومآلاته.

هل فيما ذكرته مبالغةٌ، وإلزام للقائل بما لا يلزمُ.

لا...بل ما ذكر أعلاه هو مؤدَّى تقريراتهم وثمرتها. وأنا أعرض على أيٍّ واحدٍ منهم أن يشرح لنا ما إذا كان شيءٌ مما ذكرته لا يتفق مع ما قرَّروه. إلا أن يعودوا لمقولتهم المعتادة: (لا يمكن لشعبٍ مسلم أن يختار حرية ارتكاب الفواحش). وهي المقولة التي سأعرض لمناقشتها لاحقاً بإذن الله.

وإنما أحببتُ هنا البدء بهذه المقدمة التمهيدية قبل الدخول إلى المقصود، في مجموعة مقالاتٍ تنشر تباعاً في موقع (رؤى فكرية) بإذن الله حول هذه القضية وما يتعلقُ بها. وإن اتسع الوقتُ ويسر الرحمن أتبعتُ ذلك بمقالاتٍ عن خصائص النظام السياسي في دين الإسلام، والفروق الجوهرية بينه وبين النظم الوضعية المعاصرة.
 
بندر الشويقي



...تابع القراءة

الثلاثاء، 29 نوفمبر 2011

عفوا أيها الرجل : احترم كياني


عفوا أيها الرجل : احترم كياني
إنني امرأة لدي عقل و يمكن أن أتفوق عليك .
فلما تحاول سحق فكري؟؟ 
صحيح أن الله أيدك بقوة جسدية و لكن في المقابل أيدني بدهائي .
فانا لست أقل منك ذكاء .





هل تريد حربا؟؟؟ ليكن لك ذلك . 
فأنا لا أفكر ألا بعاطفتي و لست مثلك أحكم عقلي 
و لكن يا ترى لو شنت حرب بيننا ، من سيفوز؟؟؟ 
أرهن إننا سنتقاسم الخسارة مناصفة و ستكون ساحقة لكلينا .





أردت أن تطمس وجودي و كياني ؟؟ 
سأرضخ لذلك لانني ضعيفة مقارنة بقوتك و جبروتك 
و لكن هل ستنجح؟؟؟ 
أراهن انك ستخسر كيانك مثلما خسرت انا كياني و مكاني. 




لابد أن تتذكر أن أدم هو من طالب بحواء و ليس العكس و هذا يجعلني ملكة بحياتك لأنك تحتاجني كما احتاجك و لكنك لا تفهمني للآسف : 





أنا ابنتك : سأطيعك و أنفذ كل أوامرك لو علمتني بطريقة صحيحة وقدرت مراحل حياتي ،
فأخذت بيدي عندما كنت صغيرة و صاحبتني عندما أصبحت مراهقة و استشرتني عندما كبرت و فالأب سر ابنته و لن يفهمني أحد إلا أنت لان رجل . 



أنا أختك : كم سأكون سعيدة لو رافقتني ،
لو لعبت معي و ساعدتني في حل مشاكلي و كنت أمين أسراري ،
فلن يفهمني أحد أكثر منك لأنك رجل . 



أنا أمك : لو قدرت خوفي عليك و حبي لك الذي زرعه الله بداخلي بدون قدرتي على السيطرة عليه . و لم تكن أنت و الزمن علي .



انا زوجتك : أهبك حياتي و روحي مجانا عن رضا و حب لو استوعبتنيي و احتويتني 





أنا امرأة : مشاعري تسيطر علي و لكن لي كياني و أفكاري و يمكن أن أكون مخترعة مثل ماري كاري و يمكن أن أكون رئيسة وزراء مثل جوليا غيلارد و يمكن أن أكون قائدة طائرة مثل مارتا بابون و يمكن أكون مديرة منتدى مثل نوسة ووووالخ


هذا يعني يمكن أن أكون أنت و احل محلك بل و أتفوق عليك و لكن لم أخلق لأنافسك خلقت لنكمل بعض ، أنا أنت و أنت أنا ، و نحن الاثنين مسؤلان عن صلاح المجتمع أو فساده ،

و تذكر وصية خير البرية * صلى الله عليه و سلم : "إِنَّ اللَّهَ يُوصِيكُمْ بِالنِّسَاءِ خَيْرًا، إِنَّ اللَّهَ يُوصِيكُمْ بِالنِّسَاءِ خَيْرًا، فَإِنَّهُنَّ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَخَالاتُكُمْ، إِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ وَمَا تُعَلِّقُ يَدَاهَا الْخَيْطَ، فَمَا يَرْغَبُ وَاحِدٌ مِنْهُمَا عَنْ صَاحِبِهِ حَتَّى يَمُوتَا هَرَمًا". أخرجه الطبرانى * 



ابتسامتي تغير لون الكون من عاصف إلى ربيعي. 
طبطبتي تخفف من هول أعاصير الحياة .
و دمعتي تحول السعادة إلى حزن . 
فحاول أن تفهمني.

...تابع القراءة

الخميس، 24 نوفمبر 2011

بنود المبادرة الخليجية لحل الازمة اليمنية


أولا: منذ اليوم الأول للاتفاق يكلف رئيس الجمهورية المعارضة بتشكيل حكومة وفاق وطني بنسبة 50 في المائة لكل طرف على أن تشكل الحكومة خلال مدة لا تزيد عن سبعة أيام من تاريخ التكليف
.
ثانيا: تبدأ الحكومة المشكلة بتوفير الأجواء المناسبة لتحقيق الوفاق الوطني وإزالة عناصر التوتر سياسيا وأمنيا.

ثالثا: في اليوم التاسع والعشرين من بداية الاتفاق يقر مجلس النواب،
بما فيه المعارضة القوانين التي تمنح الحصانة ضد الملاحقة القانونية والقضائية للرئيس ومن عملوا معه خلال فترة حكمه

. رابعا: في اليوم الثلاثين من بداية الاتفاق،
وبعد قرار مجلس النواب بما فيهم المعارضة، لقانون الضمانات ويقدم رئيس الجمهورية استقالته إلى مجلس النواب ويصبح نائب الرئيس هو الرئيس الشرعي بالإنابة بعد مصادقة مجلس النواب على الاستقالة.

خامسا: يدعو الرئيس بالإنابة إلى انتخابات رئاسية في غضون ستين يوما بموجب الدستور
.
سادسا: يشكل الرئيس الجديد لجنة دستورية للإشراف على إعداد دستور جديد.

سابعا: في أعقاب اكتمال الدستور الجديد يتم عرضه على استفتاء شعبي.

ثامنا: في حالة إجازة الدستور في الاستفتاء يتم وضع جدول زمني لانتخابات برلمانية جديدة بموجب أحكام الدستور الجديد.

تاسعا: في أعقاب الانتخابات، يطلب الرئيس من رئيس الحزب الفائز بأكبر عدد من الأصوات تشكيل الحكومة.

عاشرا: تكون دول مجلس التعاون والولايات المتحدة الأمريكية والاتحاد الأوروبي شهودا على تنفيذ هذا الاتفاق.

الحادي عشر: حرر هذا الاتفاق من أربع نسخ أصلية باللغة العربية ويسري من تاريخ استكمال كافة التواقيع عليه

الثاني عشر: سريان هذه الآلية مرتبط باكتمال كافة التوقيعات. المؤتمر الشعبي العام وحلفاؤه:
• الرئيس علي عبدالله صالح بصفته رئيسا لليمن ورئيس المؤتمر الشعبي العام. 
• نائب رئيس المؤتمر الشعبي العام الدكتور عبدالكريم الإرياني. • أحمد بن داعر الأمين العام للحزب.



...تابع القراءة

الثلاثاء، 8 نوفمبر 2011

العلامة العثيمين هات لي ثورة من الثوارت صار الناس فيها أصلح مما كان قبل !!! ، وفيه طريقة الإنكار على أولياء الأمور





العلامة العثيمين هات لي ثورة من الثوارت صار الناس فيها أصلح مما كان قبل !!! ، وفيه طريقة الإنكار على أولياء الأمور






...تابع القراءة

الجمعة، 21 أكتوبر 2011

آلــ ح ــنين‎


الحنين ،،
 هو آن ( تبكيك رآئحة عطر مآ . . !
الحنين ،،
 هو أن تعيش ب تفاصيل صبآح
 كنت تعيشه معهم في يوم ما . . .
الحنين ،،
 هو أن تتأمل التفآصيل التآفهه التي
 لا معنى لها ،،
 ( وتبكيك آحيآنآ " ) !
 [ لأنها فقط تذكرك ب من تحب ]
الحنين ،،
 هو أن تذهب لمكآن كآنوا يتواجدون
 فيه ليس لحآجه . . .
 آنمآ لـ لأشيئ !
 وتتأمله وتبتسم وتنحدر دمعة آبت
  إلآ النزول !
الحنين ،،
 هو أن تعيش تفآصيل يومك كما لو
 كان معك . . .
الحنين ،،
 هو أن تشتري مايحب !
 ل تعيش نفسك ب آنك ستعطيه إياه
 في يومآ " ما . . .
  الحنين ،،
 هو أن تدعي تحت آلمطر وحدك ~
 بعد آن كآن يشآركك الدعوآت
 ويقول ب شقاوه _
   ( أنآ بدعي وأنت قول آمين )
الحنين ،،
 هو أن تنتظر كل صبآح
 وتتخيل آن من غآب سيأتي به صبح
 غآب فيه !
الحنين ،،
هو أن تتأمل  ( لآشيئ )
وتضحك من   ( لاشيئ )
وتبكي   من   ( لاشيئ )
للحنين ،،
تفآصيل مهمآ حآولنا الكتآبة عنها لن
نصفهآ كمآ يجب . . .
تفآصيل آلحنين لآ نستطيع وصفهآ . 
./
فقط نبكيها !!
ب إختصار . . /
آلحنين هو حكآيآت لآ نستطيع كتآبتهآ ..!

...تابع القراءة

الثلاثاء، 18 أكتوبر 2011

الانشغال نعمة ...~‎




أحياناً الانشغال الكثير يكون مريح جداً لعقلك
بحيث يبعدك عن أشياء تملأ قلبك / عقلك
 بالتفكير المتواصل





 اﻻنشغال يبعد عنك الضيق ، الغضب، الألم ،
 حتى الضحك وهي ليس بمبالغة مني ..!



اﻻنشغال يمنحك النسيان المؤقت
 اﻻنشغال مُسكن أو مخدر
حين يكون يومك حافل بكل ماهو يشغلك
عقلك حاضر بالذي بين يديك
وحولك ومعك ..!


ينطوي النهار ويتبعه المساء الهادئ
وينقضي اليوم بأسترخاء عميق
يكون جسدك في أمسّ الحاجة إليه
حتى لا يعطيك فرصة للتفكير بنفسك
أو بأي لحظة فراغ تمنحك التفكير
أو الأخذ والرد في مجالات أو مواضيع
 عقلك يرفض الخوض فيها
حتى لايتعب ...!

دمتم في سعادة 


...تابع القراءة

تصميم وتنسيق:خالد الدوسري